کتاب خداوندان اندیشه سیاسی (جلد اول)
قطع | سانتیمتر | ابعاد | تعداد صفحه | کاغذ پیشنهادی |
---|---|---|---|---|
رحلی بزرگ | 33 × 24 | 36 | 38 | 40 |
رحلی | 28 × 21 | 4 | 6 | 8 |
وزیری کتاب | 31-32 | 33 | 34 | 36 |
رقعی | 80.5-82.5 | 84.5 | 87 | 92 |
ربعی | 23.5 × 16.5 | 26 | 27 | 29 |
خشتی بزرگ | 62.5-64.5 | 66.5 | 69 | 74 |
خشتی کوچک | 34-35 | 36 | 37 | 39 |
پالتویی بزرگ | 87.5-89.5 | 91.5 | 94 | 99 |
Masters Of Political Thought
مایکل برسفورد فاستر (1903-1959) مدرس فلسفه کلیسای مسیح دانشگاه آکسفورد بود. تا زمان مرگ او رئیس جنبش مسیحی دانشجویی بریتانیا بود. او یکی از مربیان A.J. Ayer در آکسفورد بود، اما روابط آنها بیشتر به عنوان منبع احساسات تیره و تار به یاد می ماند تا مشارکت علمی. آثار متفاوت او در زمینه علوم سیاسی و آموزه های مختلف مسیحیت (به ویژه آموزه آفرینش) بر فیلسوفانی مانند جورج گرانت تأثیر گذاشته است که هنگام نوشتن پایان نامه دکتری خود، در واقع با فاستر در انگلستان دیدار کرده است.
افلاطون قلمرو فلسفه را به حوزه فعالیت عملی انسان نیز می کشاند و به حکمران فیلسوف این حق را می دهد که برای جامعه منشور حکومت و برای فرد سرمشق رفتار تعیین کند. اما در نظر ارسطو تما این فعالیت های عملی از حوزه معالجات علمی و نسخه نویسی های فلسفی خارجند. به این معنی که فیلسوف کاری به اصلاح یا تکمیل نظام سیاسی اجتماع ندارد. فقط آن دسته از اصول لایزل و اجتناب ناپذیر که حاکم بر قلمرو کون و مکان هستند موضوعاتی مناسب برای ادراک و پژوهش فلسفی هستندو از این جهت تنها فعالیتی که برای فیلسوف مجاز و مناسب است تبحر در دریای اندیشه است ولاغیرارتباط او با دنیای مسائل علمی نه این وظیفه را برایش ایجاد می کند که آن مسائل را اصلاح کند و ه الزامی برایش دارد که زندگانی خود را ادامه دهد. به عکس وظیفه او این است که تا جایی که بتواند از چنین دنیایی کناره گیرد و عزلت و گوشه نشینی اختیار کند.